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鲁智深在水浒传的地位，跟晁盖类似，非常重要，但是直属于幻想:“鲁智深”，他是没法走完整本书的。这么说吧，水浒传，两个开端:第一个开端，先表鲁智深，构建了个假象，或者说梦想，让人迷惑的梦想:许多读者看了水浒的开头，也就是鲁十回，会以为这将会是部纯粹的侠士小说，然后用李逵拉回现实——它不是。晁盖呢，则属于集体代表人物，就是梁山二代，活得痛快，真江湖好汉，不杀害百姓，大碗喝酒大块吃肉，一个梦想乡，代表人物有三阮，也包括刘唐和公孙胜:你可以看见，梁山二代和三代的行为，真的是泾渭分明，而且作者是有意，简直是扯着耳朵大声说给你听的:同样是开头，包括公孙胜，取生辰纲的态度，就明说这是不义之财，然后呢，取之前，他们还拜神明，表明这真就是不义之财，我们才取——仪式感十足，还有三阮，当吴用先假意告诉三兄弟说我们去抢晁盖吧，三阮马上拒绝，说这样没有江湖道义，知道这话谁说的？阮小五！太伟大了这个作者:阮小五当时缺钱缺疯了，但是作者就是敢让这句话出自阮小五之口:做兄弟的。其他的还有晁盖当上梁山老大，让人抢劫时，只有在得知没有伤害百姓才大喜，以及大喊李逵不要伤害百姓...我不是说他们是完美的，只是他们在江湖道义上，有种尽力而为的节制了。有太多的细节，作者就是要表明，梁山二代，跟鲁智深一样，是一场梦:但是，不是爽文，这些年看过太多文章，说晁盖的无能，甚至傻，没错的，我都叫他晁大傻，正因为他的傻，所以，才直属于梦想，什么是梦想？飞起的气球，脆弱的，无力的，飘着:在读者不经意间，伟大的作者，接着悄然安排，让气球开始下坠，这里先不提宋江，先提王英:史进是小鲁智深的话，王英，就是小李逵，我不是说他们性格一样，而是功能定位类似，就是作者先悄然置入了一个王英，以此慢慢的，把梦想侵回现实，王英是什么？就是车夫，见财起意，把客人的钱抢了，见色起意——清风山，挖心肝，他妈醒酒汤，也就是说，王英这个角色，比较重要，他直接和晁盖三阮的性质彻底区别来开来，想想阮小五的话，再想想王英的作为，都快生殖隔离了那差别，但是:他们最后都要上梁山，等于浑水清水开始融合——因为梦想，是无力的，人类的动物性，都是生存。同样的，鲁智深和李逵一样，也要上梁山。当然，宋江也要。最后，谁的思想主导了梁山？那就是现实:所以对位就明确了:先表鲁智深（史进），置入一场梦，再表李逵（王英），一场破灭。先表晁盖，置入一场梦，再表宋江，一场破灭。当然，这些角色的意义都不仅于此。我就想说，这作者是很骄傲的，他根本不在乎你会被迷惑，事情上，当你开始意识到这些，你就跨过了作者设置的门槛。丰韵键康美