在当时宋江死后，喝了毒酒的李逵回到润州，负责葬礼，死后葬在宋江身边。从那以后，一直被噩梦纠缠的花荣和吴用也来到了这里。他们在宋江的墓前上吊，死后葬在宋江身边。因为这四个人，这个小小的蓼儿洼倒也是蓬勃发展起来了。梁山的老大死了，三个忠诚的兄弟和他葬在一起。相比之下，梁山的二哥卢俊义的死很冷清。当时，杨戬、高俅、童贯和蔡京商议要害宋江，虽然宋江在被招安之前给了童贯和高俅大量的钱来买他们的放心，结果这笔钱打了水漂。什么都不做就接受金钱已经非常可恶了，更可恨的是，钱也收到了，而且还继续害你。

这四个贪官讨论要除掉宋江，但他们害怕伤害宋江之后，他们害怕卢俊义会召集他以前的军队反抗，然后事情就会失控。根据卢俊义的性格，有很大的可能性。因此，他想出了一个在攻击中军之前先折断两翼的计划。定下摧毁宋江的计划，先杀了卢俊义。在杀害卢俊义的问题上，也是先有人指责卢俊义在庐州招募士兵、囤积粮草、心怀反叛。然后高俅等人以此为由会见皇帝。在这一时期，卢俊义被指出各种犯罪的可能性。听到这些，徽宗皇帝宁愿相信它是真的，他把卢俊义从庐州找来了。

当徽宗看到卢俊义时，他的第一句话是“庐州可容身否？“这意味着在庐州这样的小地方，能不能装得下你这条大鱼。卢俊义说：“依赖圣上洪福齐天，彼处军民亦皆安泰。“事实上，卢俊义的话加速了他的死亡。因为当时军队是在文人和武官的共同管理之下，他们相互制约。例如，当花荣当清风山知寨时，还有一个刘知寨的文官，他的主要职责是监视华荣。《水浒传》也多次表达了对文人的不满，比如：为什么要受大头巾的鸟气？这大头巾是指文人。卢俊义说军民皆安的意思是他们受到圣上庇护，军队和人民都非常听我的。

谈话结束时，御膳房的厨官报告道：“进呈御膳在此，未敢擅便，乞取圣旨。“这一点很清楚地告诉徽宗，食物有问题，卢俊义应该杀还是留，就等你的话了。如果想救他的命，我就换一顿饭。徽宗一听，当面把饭给了卢俊义，卢俊义拜了一拜，就吃了下去。这顿饭是死亡御膳，因为食物中添加了水银。在回庐州的路上，腰酸背痛，再加上醉酒和夜行，导致落入淮河而溺水，尸体打捞出来，埋在泗州(江苏)高原深处。宋江、李逵、吴用和花荣也是葬在了江苏省。

卢俊义死后，有人也立即向徽宗报告：“卢安抚到淮河，落水而亡，我等省院，不敢不奏。既然卢俊义已经死了，恐怕宋江会心存疑虑，生其他事情，乞求陛下的圣鉴，可派御史前往，赐御酒，用来安抚他。"因此，在饭菜中下毒是得到徽州的批准。卢俊义和宋江的死不应归咎于这四名奸臣，上级不准，四个奸臣不敢妄为。这四个贪官，不管他们有多厉害，都不敢在皇帝的饮食中下毒。万一他们聊得愉快，徽宗也用筷子吃了两口。结果，卢俊义没有中毒，徽帝中毒了怎么办？因此，卢俊义的死是在徽宗皇帝的允许下发生的。

最令人遗憾的是卢俊义的武艺没有得到很好的利用，就像好马却没有机会展蹄。生长在富贵家庭，却在江湖上死去了。卢俊义最大的问题是他不信任别人，例如，当他在梁山被捕并被释放后，他忠诚的仆人燕青前来劝阻他不要回家，他的主母和李固行为愚蠢，回家就等于回到了监狱。卢俊义不相信，把燕青踢到了地上。他认为是燕卿的恶人先告状，想占有他的财产。燕青已经在他身边生活了二十年，还是如此的不信任，更不用说其他梁山成员了。

卢俊义不相信别人，这让别人也无法相信他。例如，在早些时候与宋江在梁山的一次争执中，卢俊义带了吴用、公孙胜、呼延灼、等二十五人和一万人的部队，他们都是梁山的精锐部队。然而，当打东昌府时，他们接连输了两场仗。只有郝思文和燕青两个将军打了第一场，他们上去打了几回合，战败后，他们就立即撤退了。在第二场仗中，只有樊瑞、项充和李衮，这三个人实际上是在鬼混，否则，十个张清也不会是对手。当芒砀山时的樊瑞是多么的超神，只有梁山高手公孙胜来收服。

几乎所有卢俊义带到打东昌府的部队都在鬼混，尽管敌人大声叫骂，他们就是坚持不出。宋江一到，呼延灼、朱仝、等人立即开始表忠诚，勇往直前，这也是卢俊义不得人心的结果。相比之下，宋江就不同了，至少在表面上，挑不出问题，宋江的兄弟大多是靠宋江拼命交出来的，后来也主要是以统治和人事管理为主，几乎可以做到知人善任，所以可以让人信服。

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